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台南市熱門景點
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圖片,文字,來源及版權為:交通部觀光局所有 |
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台南賞鳥
台南市沿海近郊都是良好的賞鳥區,沿著新西濱道路向北走,安平一帶可看到海鷗、喜鵲、鷺鷥等鳥類;從台南到四草、鹿耳門沿途,可看到鷺科等四十餘種鳥類棲息覓食,尤以北汕尾近萬隻的鷺鷥林最為壯觀;四草湖一帶,每年的9月至翌年5月有數以萬計的尖尾鷸及其他候鳥來此過冬,是亞洲與澳洲候鳥最重要的中繼站;曾文溪口在10月至翌年4月是著名的黑面琵鷺及雁鴨科、鷹鷲科的樂園;另外舊運鹽運河口則有大片的紅樹林,在全台灣四種紅樹林中,這裡就有海茄苳、欖李、五梨筊三種。
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地址:台南市沿海近郊
電話:06-2991111 |
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安平鄉土館 (海山館)
延平街是台灣最早形成的街道,現已重新整建,但附近仍保留一座「海山館」古蹟,建築及驅邪物的收藏品頗為可觀,現已改名成「安平鄉土館」供免費參觀。
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地址:台南市安平區效忠街52巷7號
電話:06-2267364 |
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赤崁樓
赤崁樓乃荷蘭人於西元1653年創建,原稱普羅民遮城(Provintia荷文為永恆之意),漢人則稱之為「赤崁樓」、「番仔樓」或「紅毛樓」;雖然「赤崁樓」已歷經明、清、日據時期,至今仍大約維持原貌。
赤崁樓從荷蘭人據台時期便是行政中心,西元1661年鄭成功驅逐荷蘭人後,即改普羅民遮城為承天府治。清初台江尚未淤塞前,浪濤可直達赤崁樓下,「赤崁夕照」是當時著名的台灣八景之一。赤崁樓前有九座清代石龜馱碑,是從他處遷移至此,傳說石龜為龍生九子之一,因好負重而變成龜狀。另外「斷足石馬」的雕像有一傳說是因石馬入夜後會化作妖怪騷擾百姓,所以才被斷足,成為現在的模樣。後來,赤崁樓因民變的破壞及疏於管理而日漸頹圮,而原本荷式建築的主體也加上了中國式的建築,一度上面還祭祀了觀世音菩薩等神明。日治時期,赤崁樓改為陸軍衛戍醫院,也陸續展開修建及整修,光復後,將木製結構改建為鋼筋混凝土結構,並將主要入口改向,而成為今日赤崁樓的模樣。
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地址:台南市中區民族路二段212號
電話:06-2205647 |
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安平古堡
荷蘭人於西元1624年,在安平建造了台灣第一座城堡「熱蘭遮城」,也就是現在的安平古堡,這裡曾是荷蘭人統治的中樞,更是對外貿易的總樞紐,原本的建築格局分為方形內城與長方形外城。西元1661年,鄭成功驅離荷蘭人後,將此地改名為安平,故熱蘭遮城也稱為「王城」或「臺灣城」,俗稱安平古堡,是台灣最早的一座城池。
清康熙年間,正式將台灣納入版圖,政治中心移至府城內,進而逐漸喪失其價值。後來曾破壞城壁紅磚挪為建造億載金城之用,到了日治時期,內城荷式建築全毀,四周以紅磚砌成方形階臺,臺上建造西式平房作為海關宿舍。而成為今日的紀念館風貌,光復後改名為安平古堡,並成為一級古蹟和觀光勝地,目前紀念館邊殘存七十多公尺長的外城南牆殘壁依然屹立,老榕攀爬,紅磚班駁,是300餘年來僅存的歷史遺跡,訴說著曾經過往的滄桑。
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地址:台南市安平區國勝路82號
電話:06-2267348 |
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億載金城
億載金城古稱為「安平大砲台」或「二鯤鯓砲台」是了對抗因牡丹社事件而犯台的日本軍隊。西元1874年沈葆楨先抵安平,認為應建立大砲台以保衛府城,因此,西元1876年由法國工程師所設計完成的全台第一座西式砲台終於完成,也是全台第一座配備英國阿姆斯壯大砲的砲台,台灣的海防軍事也因此而邁向近代化的一大步。建築形制上,億載金城屬於西洋稜堡式的方形砲台,四角凸出,中央內凹。環繞砲台並有護城壕,砲台上分置大、小砲,城堡中央則為操練場;形制完善、規模宏大,加上砲台威力強大,億載金城可說是台灣南北砲台中,劃時代的重要里程碑。
砲台後遭毀損,曾一度荒廢,後被列為府城名勝之一而加以保存。光復後,大規模整修,形式和材質上已多有改變。但整修後,仍大致可看出當年的規模。如今已列為一級古蹟的億載金城,外圍城高約2公尺,城垣四周有護城河,林木茂密,由紅磚砌成的圓拱城門則高5公尺,穿過圓拱門,城內所見是綠草如茵,平坦寬廣,並有沈葆禎的紀念銅像及仿製的古炮。
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地址:台南市安平區光州路3號
電話:06-2951504 |
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台南天壇
俗稱「天公廟」,主祀總管天堂的玉皇大帝,由於華人多篤信宿命論,當人生遭遇波折時,就到天壇請天公指點迷津並要求改運,也就是將壞運氣丟給草紮的人,而重新換一身好運;當地人會在農曆每月的初一、十五前往祭拜,祈求全家平安,另外農曆正月九日有隆重的玉皇大帝誕辰祭典。
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地址:台南市中西區忠義路二段84巷16號
電話:06-2261177 |
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東獄殿
東獄殿屬「陰廟」,主祀總管陰司地府的「地藏王菩薩及十殿閻羅」,另有牛頭、馬面等使者,在此,傳說可透過托夢或紅姨(靈媒)與逝去的親友溝通;另外,以紙糊成縮小比例的生活用品形狀,燒給已逝的親人,讓他們也能過與人間一樣富足的生活,充分表現華人慎終追遠的孝思。 |
地址:台南市中區民權路一段110號
電話:06-2202322 |
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祀典武廟
祀典武廟又稱關帝廟,建於明鄭時期,相傳為原為寧靖王府內之關帝廟,為台灣武聖關帝之信仰中心,也是唯一列入官方祀典的武廟,廟分三進:前殿、拜殿、正殿及後殿,以長達66公尺的朱紅山牆迤邐連接,彰顯恢宏氣勢。
歇山屋脊的正殿中,供奉著金身關帝神像,左右陪祀周倉和關平,為清代康熙年間留下的古物,其上「萬世人極」為咸豐所賜御匾。後殿右側觀音廳、西社與六和堂自成一區。
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地址:台南市中區永福路二段229號
電話:06-2202390 |
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延平郡王祠
延平郡王祠建於清同治年間,位於台南市開山路,奉祀台灣開山始祖鄭成功及其部將,為台灣的重要古蹟。佔地9400餘坪,庭園修築風格莊嚴典雅,是台灣少見的「福州式」廟宇建築。
西元1661年,鄭成功帶兵在鹿耳門登陸,趕走了荷蘭人,並積極建設台灣,以做為反清復明的根據地。鄭成功經略台灣,除設立官署,清查日籍外,還下令屯田,允許官兵圈地成家,並招募大陸沿海居民來台開墾。明隆武帝曾賜姓朱,後人多以「國姓爺」稱呼,成為後世朝拜的民族英雄。
鄭成功去世後,後人為了感懷他的豐功偉績,特在此地立廟奉祀,尊稱他為「開台聖王」和「開山王」,現在全台灣的「開台聖王廟」有50餘所之多。各地寺廟祠堂香火不斷,也因此在台灣留下了深厚的影響與眾多傳說。清同治13年,欽差大臣沈葆禎奉命來台辦理防務,深入瞭解民意,發現鄭成功對建設台灣的貢獻,建議建祠紀念。清廷同意後撥款立祠,諡號忠烈,從福州載來工匠、材料,將開山王廟擴建成「福州式」建築,並在正門石匾提「明延平郡王祠」。
祠中珍貴文物豐富,尤其為數眾多的清代楹聯,包括沈葆楨手書,筆力雄渾、意義雋永,仍極具歷史價值。位於祠旁的「民族文物館」收藏著許多台南文物:1樓主要陳列史前文物,說明台灣與大陸的地緣關係,及先民生活的演進過程。2樓所展覽的多為台南歷史文物,包括與府城相關的先賢,例如鄭成功、沈葆楨等人的畫像或遺墨。此外,舊日府城的日常生活用品,如街牌、眠床、地契、銀票等均有陳列,讓人深入了解先人生活起居狀況,十分值得一遊。
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地址:台南市開山路152號
電話:06-2135518 |
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開隆宮
本廟供奉七娘媽(即七仙女),傳說她們為保佑孩童之神,台南特殊的做16歲成年禮民俗就在這裡於農曆七月初七(七夕)舉行,由於從16歲是領童工薪或成人薪的分界線,因此在困苦的開發時期特別重視16歲成年禮的舉行,沿襲至今成為民俗。
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地址:台南市中區中山路79巷56號
電話:06-2212137 |
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台灣府城隍廟
城隍相當於陰間地方法院的司法長,過去藉神道教化先民,以安定社會,譬如廟中的超大算盤係計算人生前的功過,有勸人棄惡揚善之意,由於城隍廟屬於「陰廟」,當地人的習慣是不在入夜後前往祭拜。
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地址:台南市中區青年路133號
電話:06-2237316
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台南孔廟
孔子廟又稱文廟,建於明永曆年間,是全台最早的文廟,也是清末之前最高的官辦學府,故有「全台首學」之稱。這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建,清及日據時代歷數次修建,現今主體則為民國66年整建而作。
廟門以一「全台首學」金字橫匾作為登堂之階,建築以主祀至聖先師孔子的大成殿為主體,殿樑懸有多方前清諸帝的欽賜御匾及蔣中正、李登輝總統等人題匾,備極尊榮;兩旁東西則奉祀孔子72位弟子及歷代先儒先賢神位,正殿之後為崇聖祠,祀孔子五代祖先牌位及孔鯉等先達賢儒。
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地址:台南市南門路2號
電話:06-2289013 |
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大天后宮
大天后宮,俗稱「台南大媽祖廟」,是台灣第一座官建媽祖廟。大天后宮供奉的主神,也就是俗稱的媽祖婆,是台灣民間的宗教信仰中最普遍的神明。大天后宮原為明寧靖王朱術桂的王府。清康熙22年(西元1683年)水師提督施琅攻佔台灣後,鑒於台灣人民對於媽袓信仰的虔誠,為收服民心,乃奏請清廷將寧靖王府邸改建為媽袓廟,並將媽祖晉封為天后,廟稱大天后宮。大天后宮主要可分成四大部分,三川殿、拜殿、正殿、後殿,稱之為「四進」。栩栩如生、尺寸碩大的媽祖神像是本宮最大的特徵,是約300年前一位大陸泉州師傅所做,可說是台灣泥塑雕像的代表之一。
一般廟宇門上皆繪有門神,而大天后宮為了顯示天后的尊貴,不繪門神,改以門釘替代來裝飾。大天后宮由於地位崇高,所以歷代名人所貢獻的匾額不勝枚舉,尤其歷代帝王御筆親題的匾額,更是深具歷史價值。拜殿左右兩邊的牆上分別嵌有兩塊古石碑,其中施琅將軍於康熙24年(西元1685年)所立的「平台紀略碑」是現在台灣所保存的最早清碑,書寫攻台之經過、安撫民心及善後處理的方法。大天后宮具有豐富的建築特色與歷史文物,穿梭其間,宛如置身藝術殿堂,令人有如獲至寶的感覺。
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地址:台南市永福路二段227巷18號
電話:06-2211178 |
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